الفوائد : - كلّما : كلما : منصوبة على الظرفية باتفاق ، متعلقة بالجواب . ففي قوله تعالى في الآية التي نحن بصددها ( وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ ) فهي متعلقة بالفعل ( جعلوا ) ، وجاءتها الظرفية في جهة ( ما ) ، ولا يليها إلا الماضي : شرطا وجوابا ، كقوله تعالى ( كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ ) ( كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ ) ( كُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ ) . وإذا قلت : ( كلما استدعيتك فإن زرتني فعبدي حر ) ( فكلما ) منصوبة أيضا على الظرفية ، ولكن ناصبها محذوف مدلول عليه ب ( حرّ ) المذكور في الجواب وليس العامل المذكور لوقوعه بعد الفاء ، وإنّ والجملة الواقعة بعد ( كلما ) في محل جر بالإضافة ، أما جواب الشرط فلا محل له لأنه جواب شرط غير جازم . [ سورة نوح ( 71 ) : الآيات 10 إلى 14 ] فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً ( 10 ) يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً ( 11 ) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً ( 12 ) ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً ( 13 ) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً ( 14 ) الإعراب : ( الفاء ) عاطفة ( يرسل ) مضارع مجزوم جواب الأمر ، وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ( السماء ) مفعول به منصوب « 1 » ، ( عليكم ) متعلّق ب ( يرسل ) ، ( مدرارا ) حال من السماء « 2 » منصوبة ( الواو ) عاطفة ( يمددكم )

--> ( 1 ) بحذف مضاف أي مطر السماء . . . أو استعمل السماء مجازا مرسلا ، والعلاقة مكانيّة . ( 2 ) لم يؤنّث لأنّ الوزن مفعال يستوي فيه التذكير والتأنيث .